الإفطار عمداً في قضاء الصوم

أولا: كون صوم القضاء ليس كصوم الأداء من حيث الكفارة لا يبرِّر للإنسان أن يفطر فيه عمدا من غير عذر؛ لأنه شرع في صوم الواجب، فعليه أن يحرص على إتمامه، وألا يفطر فيه إلا لمانع قوي يمنعه من إكمال الصوم، ولو لم تكن في ذلك كفارة. والأمر الآخر: أن من أفطر في صوم القضاء فلا كفارة عليه؛ لأن الكفارة إنما وردت نصا في صيام رمضان، وليس لنا أن نقيس صيام غير رمضان على صيام رمضان لوجود الفارق الجلي في ذلك، وإنما عليه الاستغفار والتوبة وصيام الأيام التي أفطرها عمدا، ولا كفارة عليه. نعم، تأتي مسألة اشتراط التتابع في القضاء؛ فمن يشترط التتابع يقول: عليه أن يبدأ الصيام من جديد إن أضاع يوما من الأيام عمدا، ومن لا يشترط التتابع يقول: قد أخطأ وأساء، وقيل: لا شيء عليه أصلا، ويقضي الأيام التي أفطرها فحسب. والله تعالى أعلم.