المقاطعة وشراء الأجانب

هذا كلام لا يستقيم؛ لأنه بنى على مقدِّمة، أو خرج بنتيجة لا تتناسب مع المقدِّمة؛ فالمقدِّمة: أن ملابسنا من الخارج، بنى عليها أن نشتري من المواقع المناصرة للصهيونية، بينما لا يوجد أيُّ ربطٍ بين المقدِّمة وبين النتيجة التي وصل إليها السائل. وإنما كان يقول: بما أن ملابسنا من الخارج، فلا بأس أن نشتري ملابس من الخارج، هذه عبارة صحيحة، لكن نتجنَّب قدر المستطاع المواقع الصهيونية والمواقع المناصرة، والشركات المناصرة ما ثبت أنه مناصرٌ لأعداء الإسلام فإنه يتجنبه الإنسان. نعم، في حالات الضرورة أو شدَّة الحاجة، تلك أحوال خاصة يُجاب عنها، والضرورة تُقدَّر بقدرها، أما في عموم الأحوال، فما دام يجد الإنسان مناصًا عن الشراء من هذه المواقع فليس له أن يشتري منها. والله تعالى أعلم.