السنن الراتبة في السفر

ما دام يقصر ولا يجمع ويصلي كل صلاة في وقتها، فالأولى في حقه أن يأتي بالسنن والنوافل، لأن الأدلة الدالة على استحباب صلاة السنن الرواتب عامة أو مطلقة، ولم تُخصَّص بحال حضر. وكونه صلى الله عليه وسلم كما في حديث ابن عمر لم يصلِّ في بعض أسفاره السنن الرواتب، هذا لا يكفي دليلا لتخصيص العمومات أو تقييد المطلقات، لأن هذا التَّرْك يحتمل ضربا من المعاني، وكان صلى الله عليه وسلم يكثر من النوافل، ولذلك الذي نحب لهذا الشخص إذا قصر الصلوات وهو في السفر ولم يجمع أن يصلي السنن الرواتب على سبيل الاستحباب والحث والترغيب، لا الوجوب. والله تعالى أعلم.