حكم تكرار الطلاق سبع مرات

الجواب: المرأة لا يُباح للرجل أن يتلاعب بحياتها الزوجية، وقد كان أهل الجاهلية فيما مضى من أزمنتهم، الرجل يتمكن من التلاعب بحياة المرأة كيفما شاء؛ يطلقها حتى إذا كادت عدتها تنتهي راجعها، ثم يطلقها، وهكذا دواليك، وما ذلك إلا لمضارتها. وقد كان بين رجل وامرأته في الإسلام ما يكون بين الزوجين من الشقاق، فهددها أن يصنع بها ذلك، فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقصت عليه النبأ، فأنزل الله سبحانه وتعالى ما أنزل في سورة البقرة من قوله: ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ، فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ، أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ [البقرة: 229]، إلى قوله: ﴿فَإِنْ طَلَّقَهَا﴾ –أي الثالثة– ﴿فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ، حَتَّىٰ تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ﴾ [البقرة: 230]، وهذا مما رواه أبو داود من طريق عائشة رضي الله تعالى عنها. ثم بجانب هذا جعل الله سبحانه وتعالى هنالك مخرجا، لكن على أن لا يكون هذا المخرج متعمَّدا، وهو أن يتزوجها زوج آخر لقصد الزواج والارتباط بها، وقصدِها هي أيضا الزواج والارتباط به، مع عدم تواطئه مع الزوج الأول من أجل تحليلها له، أي الزوج المطلق؛ ففي هذه الحالة إن تزوجها وذاق عسِيلتها –أي واقعها– وذاقت عسيلته، ففي هذه الحالة يجوز للزوج الأول بعد خروجها عن هذا الزوج الثاني بطلاق أو بوجه من وجوه الفراق الأخرى أن يرجع إليها ويتزوجها، وبدون ذلك لا تكون حلالا له. فهذه التي طلقها زوجها نحو سبع مرات، وهو مع ذلك مستمسك بها، إنما هو عائش معها على الزنا، ولا تحل له أبدا، والله تعالى أعلم.