حكم القصر مع سهولة السفر

كيف نرد على من يقول بأن السفر في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم يختلف عن السفر في وقتنا الحالي من حيث المشقة والسرعة؟ ما يحتاج نرد عليه؛ كلام صحيح: السفر في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كان فيه مشقة أكثر من السفر في زماننا هذا، لكن هو يريد أن يبني عليه أننا لماذا نقصر ما دام خفَّت المشقة؟ فنقول له: الفقهاء قالوا: إن الحكمة من مشروعية القصر في السفر هي المشقة، لكن لما كانت المشقة غير منضبطةٍ في نفسها لم تصلح أن تكون عِلّةً لغيرها؛ لأن من شرط العلة أن تكون منضبطة، فعلق الشارع القصر بالسفر ولو لم توجد مشقة، وهذا كلام مقرَّر قديماً للفقهاء. فعِلّة القصر هي السفر ذاته، وليس المشقة؛ فلو سافر أحدٌ في الزمان السابقين من غير أن يجد مشقة لقيل له بالقصر، ولو سافر أحدُنا الآن ووجد مشقة، لقيل له بالقصر.