مدافعة البول والغائط في الصلاة

أولًا: الإنسان مُنهيٌّ عن مُدافَعة الأخبثين في الصلاة؛ فلا يُصلي الإنسانُ وهو يُدافع الأخبثين، أو –كما جاء في الحديث– وهو الذي قد حَبَس البول أو الغائط في مكانه؛ لأن ذلك يُشغِله عن صلاته، ويُذهِب بالخشوع، والخشوع هو روح الصلاة؛ فينبغي أن يحرص على أن يدخل الصلاةَ وهو مرتاحُ النفس، مستقرٌّ، غيرُ راغبٍ في شيء، حتى يكون مُقبِلًا على صلاته. لكن لو أن إنسانًا يشعر برغبةٍ لقضاء حاجة، لكنها رغبةٌ يسيرة أو خفيفة، وتوضأ وصلَّى، فصلاتُه صحيحة، إلا إذا اشتَدَّت المدافعة، حتى إن بعض العلماء قال: إذا وصل إلى حالٍ أن يرفع رجلًا ويضعَ أُخرى من شدة الرغبة في قضاء الحاجة، بمعنى أنها أذهبتِ الخشوعَ، وصار مشغولًا بالمدافعة عن الخشوع والإقبال، فهذا الذي شَدَّد فيه مَن شدَّد من أهل العلم، وقال بعدم صحة الصلاة مع وجوده. والله تعالى أعلم.