إماطة الأذى وصورة الوطن

من المعلوم أن على الإنسان حقوقًا كثيرة فرضها الله سبحانه وتعالى عليه، لكل ما خلق، للأرض حقوق، للهواء حقوق، للشجر حقوق، للمياه حقوق، لكل ما خلقه؛ لأن كل هذا الخلق إنما هو نعمةٌ من الله سبحانه وتعالى، فلذلك على الإنسان إن كان يشعر بأن الوطن من نعم الله تبارك وتعالى عليه أن يحرص على أن يكون هذا الوطن في هيئةٍ طيبة، في منظرٍ جميل، في صورةٍ مشرقة، ألا يكون مشوَّهًا من أي ناحيةٍ من النواحي. ونجد الإسلام الحنيف يأمر بالنسبة إلى الدور أن تُنظَّف، وإلى الأفنية أن تُنظَّف، ويأمر بالمحافظة على سلامة المياه، ويأمر بالمحافظة على سلامة الشجر، ويأمر بالمحافظة على كل ما فيه الخير، فكيف يرضى هذا المسلم لوطنه بأن يُدنَّس وأن تُدَنَّس طرقه وتُشوَّه صورته وهو مع ذلك لا يغار عليه؟! على المسلم دائمًا أن يكون غيورًا على وطنه، المكان الذي يستقر فيه ويتقلّب في أعطافه، ويستمرئ فواضله؛ على هذا المكان أن يحرص بأن يظل هذا المكان مكانًا نزيهًا، مكانًا طيبًا، مكانًا صورته مشرقة، صورته جميلة. ويأبى الله سبحانه وتعالى –أو يحب لعباده– ألا يتكاسلوا وألا يتوانَوا عن فعل الخيرات، وألا يتّكل بعضهم على بعض، على كل واحدٍ أن يسارع إلى فعل الخير، لذلك دعا الله تعالى عباده إلى المسارعة: ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ﴾ [آل عمران: 133-134]، والنفقات تشمل هذا الجانب: جانب إصلاح الطرق، جانب الإصلاح، جانب النظافة، كلُّ جانبٍ يُنفِق فيه الإنسان ماله من أجل الإصلاح مما يُؤجَر عليه إن شاء الله.