مشورة الحباب بن المنذر

لا، ليس في ذلك غضاضة إن شاء الله تعالى حسب ما يظهر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم –كما قلنا– هو مؤيَّد بالوحي ولا شك في هذا، وأنه كان في معاركه أيضاً مؤيَّداً بالوحي وبالنصر والتأييد من الله سبحانه وتعالى. ولكن هناك حِكَم كثيرة يريد المولى سبحانه وتعالى أن يربِّي عليها الفئة المسلمة في كل عصر وفي كل مصر؛ لكي تأخذ هذه الفئة بالأسباب، ومن جملة الأسباب التي تؤدي إلى النصر: مشاورة القائد لجنوده وأتباعه حتى تكون قيامتهم بعد ذلك للأمر عن قناعة، وحتى يشعروا بتواضع هذا القائد، وأنهم جزء من هذا الأمر، لا أن تُلقى عليهم الأوامر هكذا. وحتى يكون في ذلك قدوة من النبي صلى الله عليه وسلم لقادة المسلمين من بعده: أن لا يتسلَّطوا في الأرض، وأن لا يكونوا مجرد آمرين ناهين، وإنما يكونون متعاونين مع جنودهم ومستشارين لهم. هناك طائفة من أهل العلم قالوا بأن هذه الرواية لا تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومنهم شيخنا القنوبي حفظه الله تعالى ونفعنا بعلمه، يقول بأن هذه الرواية ضعيفة، ولكن هناك من حسَّنها أيضاً؛ فإذا قلنا هي ضعيفة إذاً فلا حاجة للاستدلال بها، وعلى تقدير ثبوتها تُؤول على التأويل السابق الذي ذكرته.