تأخير قضاء رمضان دون عذر

السؤال التالي: ما حكم مَن تبقَّى لها قضاءُ يومين من صيام شهر رمضان الماضي، هل تجب عليها كفارة، وما مقدار هذه الكفارة، وهل يمكن أن تعطيها لأبناء أخيها الأيتام –بمعنى: ودخل عليها رمضان الحالي ولم تَقْضِ–؟ المسألة فيها خلاف، ويبدو أنها دون عذر شرعي –حسب ما يظهر من السؤال–؛ أولًا لتفهم أن عليها أن تتوب إلى الله تعالى من تأخير القضاء دون عذر. ثانيًا: لا يسقط عنها القضاء؛ فبعد خروج رمضان الحالي عليها أن تقضي صيام اليومين. واختلف في الفدية نظرًا لدخول رمضان الحالي دون أن تقضي؛ فطائفة من الفقهاء ترى بأن عليها الفدية، والفدية: إطعام مسكين عن كل يوم من اليومين، فهذا يعني أن عليها الإطعام عن يومين فدية، بناءً على هذا القول، وهو أحوطُ القول، هو أحوط؛ لا يلزم أن يكون أرجح، لكنه أحوط. وإذا كان أبناءُ أخيها من الفقراء والمساكين فلا مانع أن تدفع إليهم هذه الفدية. والله تعالى أعلم.