سر بلوغ الأربعين في الأحقاف

الحكمة التي يذكرها المفسرون –استنبطوها من هذه الآية الكريمة– أنه في هذه السن تكتمل ملكات الإنسان، وتتوازن بين شهواته ورغباته وبين ملكاته العقلية والفكرية واستعداده النفسي، وأيضا ما يتعلق بملكاته الروحية والإيمانية؛ إنها تكتمل في هذا السن؛ قبل هذه السن يكون في عنفوان الشباب، وفي أشد الشباب، فلعله في تلك المرحلة يطغى عليه جانب على حساب جانب آخر، ثم بعد هذه السن يكون إلى ضعف في قواه ومداركه، ولذلك كانت هذه السن استنباطا من هذه الآية الكريمة، وأخذا أيضا من أدلة أخرى، منها أن أغلب الأنبياء والرسل بعثهم الله تبارك وتعالى –ومنهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم– على رأس الأربعين. فهذا، هذه هي الحكمة. قيل له: هل هذه تعتبر سُنَّة إيمانية يدعو بها الإنسان إذا وصل إلى الأربعين؟ قال: لا يمكن أن نحصرها، وإنما هذا يعني حكاية ينبغي أن يُحرِص عليها المسلم، لكن لا تُحصر لا في من كان دون ذلك، ولا من هو فوق هذه السن، لكن هي فيها عِظة بأنه من بلغ هذه السن ينبغي له أن يتبيَّن حقيقة هذه الحياة الدنيا، والمنقلب الذي يؤول إليه، وأن يتذكر الحقوق الواجبة عليه، وما تستوجبه ما هو فيه من النِّعم من شكر لله تبارك وتعالى عليها.