حكمة إدخال بلقيس الصرح

سؤال آخر أيضا يتعلق بحضرة سليمان عليه السلام، تقدم به الأخ محمد العميري، يقول: ما حكمة النبي سليمان عليه السلام حينما أمر بأن تُدخَل ملكة سبأ الصرح حتى كشفت عن ساقيها كما في قوله تعالى: ﴿قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا﴾؟ هو أراد –يعني هذا الذي يذكره أكثر المفسرين، وهو يعني مقبول معقول– أراد لها هي أن تتبين أنه حتى مع بعض التغيير أن هذا العرش إنما هو ذات عرشها، فيكون ذلك آية لها في أن تدخل في هذا الدين؛ أجرى بعض التعديلات، ومن أجل ذلك حسبت هي أن ذلك الصرح إنما هو لُجَّة –أي فيه ماء– وكشفت عن ساقيها حتى تمشي، فتبين لها بعد ذلك، فأدركت أن هذا الذي قام به سليمان إنما هو معجزة له، وليست في مقدورها هي، لا في مقدور عالم البشر –مما أوتيت إياه هي– لكنها من أجل ذلك تدرك أن هذا ليس في مقدور البشر، ليس في إمكان البشر، فكان ذلك من أسباب إيقانها أن هذا الذي هي في حضرته إنما هو نبي من عند الله تبارك وتعالى.