تأخير القسمة وتعذيب الميت

لا، لا صحه لهذا؛ الميت قدم الى ربه، وهي بعد ذلك مسؤوليه الوراث في ان يقسموا التركه فيما بينهم، ولا اثر لتاخيرهم في حاله الميت. بل عليهم كما تقدم ان يعجلوا وان يبادروا، الا اذا وجدت مصلحه تستدعي التاخير بمقدار تلك المصلحه او تلك العله التي من اجلها احتاجوا الى التاخير في تقسيم التركه. لكن الاشكالات التي تنشا، وقد راينا كثيرا من هذه الاشكالات، ان التركه تترك، ثم بعد ذلك يموت بعض المستحقين، بعض الوراث، وياتي وراثهم، ثم قد يموت احد هؤلاء الوراث ايضا، فتتشابك او تتعقد هذه المسائل وتتوسع ايضا الدائره، ولا ينتفع؛ لانه قد يكون ايضا في الوراث من هو محتاج الى نصيبه؛ قد يكون ضعيف الحال او قد يكون فقيرا او قد يكون بحاجه الى التوسع، فلما يحرم من حقه؟