التعامل مع الفتور بعد التوبة

أولًا يعلم أن هذا من الأحوال التي تعتري الناس جميعًا سوى الأنبياء والمرسلين، لأنهم معصومون صلوات الله وسلامه عليهم جميعًا، صلى الله عليه وسلم، إلا أن الناس جميعًا تعتريهم هذه الحالات. فإذا كان الله تبارك وتعالى حينما وصف عباده بعدما دعاهم إلى الإقبال إليه، وقال: ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾، فوصف المتقين بقوله: ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾، قال مباشرة: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾. فإذا كان هذا هو حال المتقين فكيف بحال غيرهم من مستوري الأحوال؟ ولهذا فإن عليه ألا يروعه ما أصابته نفسه بالفتور أو بالضعف؛ فقد كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يجدون ذلك، واشتَكَوْا إليه صلى الله عليه وآله وسلم حالتهم تلك، فقال: «لو تدومون على ما تكونون عليه عندي، لَصافحتكم الملائكة، ولكن يا حنظلة، ساعةً فساعة، وساعةً فساعة»، يعني: أن يجدد المرء الإيمان في قلبه ساعةً إثر ساعة. وذلك بتلاوة كتاب الله عز وجل، بالإكثار من ذكره جل وعلا، وبالتذكُّر، بتذكر المآل والمنقلب الذي يكون إليه هذا الإنسان، بالاستعانة بالصبر والصلاة، لأن الله تعالى يقول: ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ﴾، بالتفكر في ملكوت الله عز وجل، بصلة الرحم، بصنائع المعروف، بأداء الفرائض، والإكثار من النوافل؛ كل هذه تجدد الإيمان في نفس المؤمن، وتبعث فيه الهمة، وتبعث فيه مزيدًا من الإقبال على الخيرات. نعم.