صرف الزكاة في سبيل الله

هذا الباب يجب أن يُغلق إلا بمقدار لا يسمح للناس أن يتصرفوا في زكواتهم هكذا، وإلا لَنُفِتح الباب على مصراعيه، وتهرَّب الناس من أداء الزكاة، وقالوا بأنهم يصرفونها في هذه الأبواب. ثم من ناحية أخرى: الناس أيضاً يتذرعون بهذا إلى ترك الإنفاق من غير الزكاة، على أن في المال حقوقاً واجبة من غير الزكاة؛ فكيف لا ينفقون هذه النفقات من هذه الحقوق الواجبة عليهم؟ القرآن الكريم دل على أن في المال حقوقاً من غير الزكاة؛ لأن الله تعالى عندما ذكر البر قال: ﴿وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ﴾، ثم قال: ﴿وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ﴾، والعطف يدل على التغاير بين المعطوف والمعطوف عليه، هذا مما يدل على وجوب مراعاة تلك الحقوق. فلماذا لا ينفق الناس في المراكز الصيفية، وفي نشر العلم، وفي أي وجوه البر من خالص أموالهم، ويدَعوا الزكاة لمصارفها المعروفة؟