التداوي بدواء فيه كحول

النبي صلى الله عليه وسلم شدّد في التداوي بالخمر، وأخبر بأنها ليست دواءً وإنما هي داء، والحديث ثبت عنه بذلك. وعلى أي حال، هذا الحديث برز إعجازه، من حيث إن كثيرًا من الأطباء فيما سبق كانوا يتوقعون أن في الخمر علاجًا ودواءً، سواء الأطباء الذين كانوا قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم أو الذين عايشوا البعثة أو الذين جاؤوا من بعد، حتى الأطباء الإسلاميين كالرازي وابن سينا وغيرهما، يعني اندفعوا واغترّ المفسّرون بكلامهم وقالوا الكثير، ولكن الآن التحاليل العالمية بأسرها جاءت لتصدّق كلام النبوة، لتصدّق كلام النبي صلى الله عليه وسلم بأن الخمر ليست علاجًا لأي مرض من الأمراض، إنما هي داء، داء، داء، وهذا ما اتفقت عليه الدراسات الطبية في البلاد الغربية، على رغم أنهم هناك يعكفون على شرب الخمور، ولكن مع ذلك اعترفوا بهذه الحقيقة، وبيّنوا بأن الخمر كلَّها داء. فلذلك لا يمكن أن نقول بجواز التداوي بالخمر، نعم. الدواء الذي فيه نسبة قليلة من الكحول إذاً يدخل في نفس الباب، ما دام ليس دواءً يُستغنى عن الكحول، يمكن أن يُستخدم شيء آخر فيه. نعم.