قيم تفعيل الشورى

من المعلوم أن الشورى منهجٌ أراده الله سبحانه وتعالى لعباده، وقد ميّز الله سبحانه وتعالى به المؤمنين الذين يتشاورون ويحرصون على تطبيق هذا المبدأ، وأراد الله سبحانه وتعالى أن يذكّر النبي صلى الله عليه وسلم وأن يذكّر المؤمنين بأنهم مهما وجدوا من خسارةٍ نتيجة الشورى، فإن عليهم أن يتشاوروا بحيث لا يُغلَق باب الشورى من أجل الخطإ الذي وقع فيه المسلمون في مشورتهم التي أدلَوا بها إليه صلى الله عليه وسلم على خلاف رأيه السابق. النبي صلى الله عليه وسلم تراجع عن رأيه الذي كان عليه، بحيث لم يكن يريد أن يلقى العدوَّ خارج المدينة المنورة، وإنما يريد أن يلقاهم داخل المدينة المنورة، ولكن السواد الأعظم الهائج المتحمس كان يرى خلاف ذلك، ويريد أن يصدَّ المشركين عن دخول المدينة رأسًا، فالمواجهة… عليه صلوات الله وسلامه عليه… ثم الناس وقعوا في مخالفةٍ للرسول صلى الله عليه وسلم في قضية الرماة أيضًا، ولكن مع ذلك الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ القَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ﴾ [آل عمران: 159]. أمره أن يشاورهم مهما كانت الخسارة؛ لأن المبدأ يجب أن يُحافَظ عليه، ونظام الشورى يجب أن يبقى، ما شُرع نظامُ الشورى ليُعلَّق، وإنما ليُطبَّق، فالله أراد للنبي صلى الله عليه وسلم الاستمرارية على هذا النظام حتى لا ينثني عنه بسبب ما أصاب الأمة من بلاء من خلال تطبيق هذا النظام، مهما كان الخطأ؛ الخطأ خطأٌ وقتي وسيُعالَج، لكن المنهج يجب أن يبقى، وأن يسير عليه المسلمون، فلذلك أكّد الله تعالى الشورى هنا في هذا الموقف الجلل. نعم.