مكتبة الفتاوى← الرجوع للرئيسية
✓ تم نسخ الرابط

شروط الترفيه المباح

يتساءل عن الألوان المباحة من الترفيه التي تُذكر في الخطاب الديني مقيدة بشروط كعدم الانشغال عن ذكر الله أو فعل الأفضل، وأن كثرة الشروط تدفع البعض لترك الترفيه أصلاً، ويطلب بيان الرأي في ذلك.

⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
نِعْم، إن ذكر الله تبارك وتعالى هو حياة القلوب ونور الحياة، والله تبارك وتعالى يبيّن أنه مصدر الطمأنينة: ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ﴾ [الرعد: 28]، ونحن نرى أن العبادات جميعًا إنما شُرعت للذكر، لأجل غرس الذكر في هذه النفوس. فإن كانت أيُّ وسيلة من وسائل الترفيه تذهب بذكر الله، فلا ريب أن ما يذهب بذكر الله هو غير مقبول. ولكن ما هو الذهاب بذكر الله؟ هذا ما يجب أن يُفهم. ما هو الذهاب بذكر الله؟ أن يُشغَل الإنسان عن صلاته، أن يُشغَل عن التفكر في ملكوت الله تعالى، أن يُشغَل عن الإحساس بالنِّعَم التي حوله أنها من عند الله؛ الإنسان يتمتع بنعم الله مستشعرًا المُنعِم بها، فإنه لا ينبغي في أي موقف من المواقف أن ينسى هذه النعمة التي أنعمها الله سبحانه وتعالى عليه، وينسى شكر من أنعم بها، كذلك نسيان واجب المُنعِم، الواجب على المُنعَم عليه للمُنعِم الذي أنعم بهذه النعم؛ فإن هذا كله مما يجب على الإنسان ألا يكون بينه وبينه حاجز؛ أي لا يكون هنالك بينه وبين ذكر الله تعالى وذكر نعمته والشعور بعِظَم نعمه عليه، ألا يكون بينه وبين ذلك حاجز قط.
👤أحمد بن حمد الخليلي
📅 ٣١‏/٥‏/٢٠١١
🎬

الإسلام ومساحات الترفيه - الشيخ أحمد الخليلي

الحديث الشريفالمسائل المتنوعة في الصوم

✦ فتاوى مشابهة

ضوابط الترفيه وحدود الذكر

2 👁

ما الضابط الشرعي لقولهم العب والْهُ ولا يشغلك ذلك عن ذكر الله، مع أن الترفيه واللعب يشغلان الإنسان عادة، وكيف يؤصِّل العلماء لمسألة انشغال المسلم بالترفيه عن ذكر الله والواجبات؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٣١‏/٥‏/٢٠١١

إلزام الناس بترْك الترفيه

4 👁

إذا كان العالم مشتغلاً بالعلم والعبادة ولا يجد في نفسه فراغاً للترفيه ويرى أن واجب الأمة النهوض بالعلم، فهل يجوز له أن يقيس الناس على حاله ويلزمهم بمسلكه في ترك اللهو والترفيه؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٣١‏/٥‏/٢٠١١

مساحة الترفيه في الإسلام

4 👁

هل مساحة الترفيه والمرح في الإسلام ضيقة في أصل التأصيل الشرعي أم أن ضيقها راجع لفهوم الناس وتزاحم الحياة بالأشغال مع أن المسلم مطالب بالجد والانشغال بما ينفعه في الدارين؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٣١‏/٥‏/٢٠١١

حد التفكر في خلق الله

3 👁

يستفسر عن قول الشيخ بعدم الانشغال عن التفكر في ملكوت الله، وهل المطلوب أن يصاحب التفكر الإنسان في كل الأوقات أم يكون له ورد أو لحظات معينة، وخاصة عند الترفيه واللعب.

👤أحمد بن حمد الخليلي
٣١‏/٥‏/٢٠١١

انشغال المسلم ببناء نفسه

0 👁

مع شعور المسلم بأنه مستهدف من أعداء الإسلام وبحاجة إلى تنمية قدراته وبناء نفسه وتركيز وقته في الجد، هل يبقى مجال حقيقي للترفيه أم أن هذا يستغرق وقته كله؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٣١‏/٥‏/٢٠١١

قلة ممارسة الشباب المتدين للرياضة

0 👁

يسأل عن قلة ممارسة الشباب المشتغل بالقضايا الدينية للرياضة وتأثير ذلك على بدنيتهم وبدانتهم، وكيف ينسجم هذا مع قول النبي (المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف)، وإلى أي حد تُراعى النظرة الاجتماعية لظهورهم في مظهر اللعب والترفيه.

👤أحمد بن حمد الخليلي
٣١‏/٥‏/٢٠١١