تفسير المرسلون في آية بلقيس

الآية التي يذكرها أخونا المعقِّب هنا جزاه الله تعالى خيرا هي قوله سبحانه وتعالى حكاية عن بلقيس: ﴿وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ﴾ [النمل: 35]، فأرسلت رجلا أو وفدا، على كل لا يعنينا تحقيقه هنا على حسب خلاف المفسرين في ذلك، فهي تريد أن تنظر ما الذي يرجع به المرسلون الذين أرسلتهم، هذا هو الظاهر. لكن المراد لعله يشير إلى محاضرة ألقيتها من قبل، وذكرت «المرسلين» هنا، حينما ذكرت المرسلين: أي خبر المرسلين، أي أنهم سيأتون بخبر عن سليمان عليه السلام، فَتجوَّزتُ في العبارة لبيان أنه الخبر عن سليمان. أما كلمة «المرسلون» وحدها هنا، فالمراد بها الذين أرسلتهم بلقيس إلى سليمان عليه السلام، لكن هؤلاء سيأتون بخبر عن سليمان عليه السلام، عن حاله، وأنه من الأنبياء، وأنه لا ينظر إلى هديتهم تلك بشيء: ﴿أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ﴾ [النمل: 36]، فهذا الإمداد، هذا الذي يُراد من هذا الخبر، من خبر المرسلين، أي من خبر سليمان ومن خبر الأنبياء، لأنها كانت تريد أن تعرف: سليمان عليه السلام نبي من الأنبياء رسول من رسل الله، أم أن سليمان عليه السلام ملك من الملوك، لأن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها، فالمرسلون سيأتون بخبر، تنظر هي هذا الخبر، المرسلون الذين أرسلتهم سيأتون بخبر عن حال الأنبياء ورسول الله سبحانه وتعالى. فمرادي هو هذا الخبر، أما «المرسلون» فكما قال الأخ السائل جزاه الله تعالى خيرا: إنهم من أرسلتهم بلقيس إلى سليمان عليه السلام. السؤال الخامس عشر...