الزواج السري للتعدد

أولًا لا بد أن نذكر بقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾… ثانيًا: هذا أمرٌ أباحه الله سبحانه وتعالى للرجال… وإن قرر الرجل الزواج بعدما تتحقق عنده شروط –أي يجد أن عنده المكنةَ المالية، عنده القدرةَ على أن ينشئ أسرة جديدة، وأن يوفر لهذه الأسرة المسكنَ المناسبَ والنفقةَ اللائقةَ والكسوةَ… مع حرصه على العدل والقِسْط وأن لا يميل في الحقوق والمعاملة إلى إحدى نسائه على حساب الأخرى– فإنه لا مانع من أن يُظهِر، بل هذا هو الأولى؛ لأن هذا زواج شرعي، وعليه أن يُبَاسَ المرأةَ، وأن يستوعب حالةَ الغضب التي سوف تكون فيها، وأن يظهر لها من البشاشة، وأن يظهر لها مزيدًا من المحبة والعاطفة، وأن يصبر أيضًا؛ لأن هذا غالبًا ما يكون مصحوبًا بشيء من القسوة والجفاء من قبل المرأة، فليتحمل ذلك. أما إن كان غير قادرٍ حتى على ملاقاة مثل هذه المشاعر الطبيعية في مثل هذه الأحوال، فالأولى له أن يكتفي بامرأته، وأن يصلح من أحوال بيته.