نذر قديم منسي الحكم فيه

نعم، ولكنها لا تذكر هذا النذر، الآن هي كبيرة في السن – لا نقول كبيرة في السن، عمرها في 50 – والظاهر أولاً أنها تذكر أنها نذرت، فصدور النذر منها أمرٌ تذكره إلى الآن، وإنما نسيت التفاصيل: ما الذي نذرته؟ كيف هو هذا النذر؟ الظاهر من السؤال أنها لا تذكر شيئًا. فبناءً على ذلك يمكن لها أن تأخذ أن تعمل بمن يقول بأن التحلُّل من النذر هو كالتحلُّل من اليمين، ويكون ذلك بكفارة يمين مرسلة، استنادًا إلى أثر: كفارة النذر كفارة اليمين. وكفارة اليمين المرسلة هي: إطعام عشرة مساكين من أوسط الطعام، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام. قدر الإطعام لمن اختار خَصلة الإطعام – لأنه مخيَّر بين خِصال ثلاث: أول الأمر الإطعام والكسوة وعتق الرقبة، فإن لم يجد شيئًا من ذلك فإنه ينتقل إلى صيام ثلاثة أيام، لا كما يتوهمه أيضًا بعض الناس من أن يَبدأ بالصيام، من أنه يكفِّر عن يمينه بصوم ثلاثة أيام، لا؛ هو مأمور إن كان عنده مال أن يبدأ بخَصلة من هذه الخِصال الثلاث: فإطعام عشرة مساكين من أوسط الطعام، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، إن لم يوجد شيءٌ من ذلك انتقل إلى صيام ثلاثة أيام. الإطعام: أي يُطعِم عشرة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من طعام؛ يعني قَدْر الإطعام في الكفارات هو نصف مقدار صدقة الفطر؛ صدقة الفطر فيها صاع، والكفارات فيها نصف صاع، لكن العدد مطلوب؛ يعني من أراد أن يكفِّر عن مثل هذا النذر أو عن يمين مرسلة فليختر أسرة – على سبيل المثال – فيها عشرة، لا يُحسب الرضيع الذي لم يَفطُن، وإنما يُحسَب أفراد الأسرة؛ فإذا كان في هذا البيت خمسة، وفي البيت الآخر خمسة، فإنه يدفع إلى البيتين، يُعِدُّ لهم ليُحسب لكل واحد منهم نصف صاع. بالكيلوغرام: كم؟ بالكيلو: كيلو و25 غرامًا تقريبًا، وتحديد القيمة أنا أفضِّل أن يرجعوا إلى لجان الزكاة في الولاية التي يكونون فيها؛ نحن أصدرنا لهم دليلاً إرشاديًّا، وهم يسيرون عليه في تقدير هذه المبالغ، قيم صدقات الفطر والكفارات، ويعرفون أيضًا الحالات. نعم. والله تعالى أعلم.