نذر لم توفه وماتت

هنا إن استطاع أولياؤها، أولادها، أن يصوموا عنها، فهذا هو الأصل: أن يصوموا عنها، وإن لم يستطيعوا أن يصوموا فلا حرج عليهم في ذلك، «من مات وعليه صومٌ صام عنه وليُّه» كما في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولأجل هذا أقول: إنه يمكنهم أن يصوموا عنها. وكفارة النذر كفارة يمين، بمعنى أنها إن لم تُوفِ بالنذر، والأصل أن تُوفِّيه، وتعذَّر وفاؤها بهذا النذر الآن، فهنا يصومون عنها كما في هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. هذا هو آخر الأسئلة في هذا المجلس المبارك، أسأل الله تعالى أن يتقبَّل منَّا جميعًا صالح الأعمال، بارك الله تعالى فيكم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.