الاستنساخ ومعجزة عيسى

أعوذ بالله من دعوى أن ذلك انتفاء للمعجزة، المعجزة تظل معجزة، الخلق لا يمكنهم أن يفعلوا شيئا من هذا النوع، ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ * مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ [الحج: 73-74]، الله سبحانه وتعالى يصرف الأمور كما يريد سبحانه. أما كون خلية من المرأة يترتب عليها تخلق جنين تحمله في أحشائها ثم تلده بعد ذلك، لا يعني هذا انتفاء لتلك المعجزة. أولا قبل كل شيء هذا يسمى - على حسب ما عبّروا عنه - بالاستنساخ، فكأنما هذه الخلية نسخة من الأصل، تخرج نسخة من الأصل، ومعنى ذلك أن ما يتكون من هذه المرأة يهرم بهرمها، ويشيب بشيبها، ويضعف بضعفها، بينما خلق عيسى من مريم عليهما السلام ما كان بهذه الحالة، كان معاكسا لهذا تماما. ثم الاستنساخ يقتضي أن يكون ما يخرج من المستنسخ من جنس ذلك المستنسخ، وعيسى ذكر، وقد خرج من أنثى من غير أن يكون لقاح بين ذكر وأنثى، فإذن هذه إحدى المعجزات، فإذن كثير من الوجوه تؤكد أن هذه المعجزة تظل معجزة الدهر، وأن الله سبحانه وتعالى على كل شيء قدير، ولم يكن ذلك من قبيل الاستنساخ قط، وإنما ذلك أمر إلهي أراده الله سبحانه وتعالى فوقع.