حكم زكاة الفطر

أما بعد، فإن زكاة الفطر مما اختلف العلماء في حكمها، والذي عليه جمهور الأمة أنها واجبة، وذلك لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم من الأدلة الدالة على ذلك. فقد ثبت بطريق ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر عليه الصلاة والسلام، وقد جاء ما يدل على ذلك من غير هذه الطريق، فكلها تدل على وجوب ذلك. أما ما ورد من حديث السيدة عائشة رضي الله تبارك وتعالى عنها من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سن زكاة الفطر فلا يدل على أن ذلك سنة وليست بواجبة؛ لأن المراد بالسنة في كثير من الأحيان الطريقة أو ما شابه ذلك، فلا يدل على أن السنة يراد بها في ذلك الدليل ما اصطلح عليه بعض العلماء من أن السنة ما كان مخالفًا للفرض أو ما شابه ذلك، على اختلاف أصحاب الفنون في هذه القضية. وما ذكره بعضهم من أن ذلك لم يرد في حديث الأعرابي لا دلالة فيه أبدًا؛ لأن الحديث نص على وجوب الزكاة، ولم يتطرق للتفصيل في أنواع الزكاة. على أنه لو قُدِّر بأنه يراد بالزكاة زكاة الأموال المعهودة، فإن هذه الأدلة قد أثبتت حكمًا آخر لم يتعرض له ذلك الدليل، والأحكام تثبت بأدلة متأخرة أو ما شابه ذلك، لكن الجواب الأول، أو ما أشرنا إليه أولًا، هو الأقرب؛ لأن هذا الدليل متقدم على حديث الأعرابي. فالصحيح المشهور الذي عليه العمل هو أن زكاة الفطر واجبة، لا يجوز تركها لمن كان مستطيعًا عليها، والله أعلم.