إخراج زكاة المواشي

عنده أربعون من الشياه، إذا أراد أن يخرج الزكاة، هل يعني يصح أن يذبحها ويفرِّقها على الفقراء أم يخرجها؟ لا، عليه أن يخرج شاةً حيّة ويقوم بدفعها لمستحقها من الفقراء والمساكين أو لمن تصح لهم كما في الآية الكريمة، وليس له أن يقوم بذبحها وتوزيع لحمها أو ما شابه ذلك. أمّا بالنسبة إلى القيمة على حسب من سأل: هل له أن يدفع القيمة بأن ينظر إلى قيمة هذه الشاة، فإن كانت تساوي قيمتها خمسين ريالًا أو ستين ريالًا فيقوم بدفع ذلك المبلغ؛ فهذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، ذهبت طائفة من أهل العلم إلى أنه يجوز للإنسان أن يخرج القيمة في مثل هذه الحالة، ينظر إلى مقدار قيمة الزكاة أو قيمة تلك الشاة التي تجب عليه ويقوم بدفع تلك القيمة إلى مستحقها. وذهبت طائفة من أهل العلم، وهو مذهب أكثر أهل العلم، إلى أنه لا يجوز له ذلك، بل عليه أن يقوم بإخراج ذلك الصنف الذي يجب عليه، وفي هذه الحالة عليه أن يقوم بإخراج الشاة نفسها وليس له أن يخرج قيمتها، وهذا هو القول الصحيح الذي تدل له الأدلة الصحيحة الثابتة، والعلم عند الله تعالى. في موضوع إذا كان عنده أربعون من الأغنام وأخرج ضأنًا، عندنا تختلف الحال؛ الضأن قيمتها عند كثرةٍ كاثرةٍ من الناس تختلف عن قيمة الماعز، فهم لا يعطون للضأن قيمة الماعز، بل لا يعطونها بعض الأحكام المتعلقة بذلك، فتجد قيمة الضأن أقل بكثير عند كثير من الناس من قيمة الماعز، بل تجد بعض الناس حتى لا يذبحوا الضأن للضيوف أو ما شابه ذلك، وهذا وإن كان راجعًا للجهل، ولكن مهما كان هم لا يعطون الضأن قيمة الماعز. فما دام يملك الماعز، يملك أربعين شاةً من الماعز وعنده واحدة من الضأن مثلًا، كيف يقوم بإخراج الضأن؟ يقوم بإخراج الوسط من الماعز، والعلم عند الله تبارك وتعالى.