زكاة الإبل وقدرها وقيمتها

تجب الزكاة في خمسٍ من الإبل، نعم، إذا بلغت خمساً ففيها شاةٌ واحدة، وهذا الفرضُ نفسُه فيما زاد على الخمس حتى تصل إلى التسع، فإن جاوَزَتِ التسعَ إلى عشرٍ هنالك تجب شاتان، وفي العشر فما زاد شاتان إلى أربع عشرة، فإن زادت واحدةً وصار عددُها خمسَ عشرةَ في هذه الحالة تجب الزكاة ثلاثاً من الشياه، وهكذا يستمر ذلك إلى أن تصل عشرين، فإذا بلغتْ عشرين ففيها أربعُ شياه، وهكذا إلى خمسٍ وعشرين، فإذا وصلت خمساً وعشرين ففيها بنتُ مَخاض، نعم، أو ابنُ لَبُون إن لم توجد بنتُ مخاض، ابنُ لَبُونٍ ذكر. نعم، بنتُ مخاضٍ مضى عليها عامٌ وهي أنثى ودخلت في العام الثاني، وابنُ لَبُون مضى عليه عامان ودخل في العام الثالث. القيمة فيها خلافٌ بين الفقهاء؛ من الفقهاء من منع القيمة، هم أكثر العلماء منعوا إخراج القيمة، ورخَّص بعضُهم في إخراج القيمة، ولكن الذي نقوله بأن التزام الأصل هو الأسلم والأحوط، اللهم إلا أن يكون إخراج القيمة أفضلَ للمسكين المُعطَى بحيث يكون ربحُه أكثر إن أُعطي القيمة، نعم، أو كان ذلك أيضاً أيسرَ وأسمحَ لِجابي الزكوات، بحيث يشقُّ عليه أخذُ هذه الشياه ونقلُها، فنقلُ القيمة يكون أيسرَ له.