زواج المسلمة من غير المسلم

تقول: هناك نساء يرغبن في الإسلام، يجدن فيه نداءً صحيحاً للفطرة، كما أنه يملأ الفراغ العاطفي الموجود، ويجدْن أنه أيضاً يوفر لهن الحرية الحقيقية، عندما يُرِدْن الإسلام يصطدمن بما يسمى بانفصام العصمة الزوجية مع الزوج غير المسلم، تقول: هل هذه المسألة قابلة للبحث، قابلة للاجتهاد، على اعتبار أن هناك أثراً عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في هذا الشأن؟ أما أنا فلا أصدّق أن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه يصدر منه قول أو رأي يصدر عنه رأي يخالف القرآن، أو يخالف صريح القرآن؛ وإن كانت هناك آراء فهذه الآراء جاءت لعلماء فيما بعد، ومهما كان لا مجال للرأي مع النص القرآني، فالله تعالى يقول: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا﴾ [الأحزاب: 36]، والنص القرآني: ﴿فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ﴾ [الممتحنة: 10]، نصٌّ بأنهم لا يحلّون لهن، ولهن أيضاً لا يحللن لهم، لا هن حلٌّ لهم ولا هم حلٌّ لهن. فعلى كلٍّ، نعم على المرأة أن تحاول إقناع الزوج بكل ما تملك من وسيلة، وأيضاً يمكن أن تبقى من غير أن تكون بينهما عشرة زوجية، إلى أن يفكر هو، فإن رجع إلى الإسلام، فإن رجع إلى الفطرة ودخل في الإسلام، قيل: تبقى بنفس العقد الأول من غير تجديد عقد بينهما، وهذا رأي جماعة من العلماء. هذا في شأن المرأة التي تريد أن تدخل في الإسلام، ولكن ماذا بالنسبة للداعية عندما تجد امرأة تريد أن تدخل في الإسلام، ولكن كيف تُقنعها؟ الإسلام ثم من بعد، الإيمان بنفسه يؤثر على المؤمنة حتى تجد نفسها تتقزز من قبول الزوج غير المسلم.