فقه الجاليات المسلمة

بطبيعة الحال هناك نصوص شرعية يجب أن تُتَّبَع، وهناك أدلة شرعية يمكن من خلال هذه الأدلة أن يُنظر. بالنسبة إلى العلاقة: النبي صلى الله عليه وسلم لم يشدد على المسلمين في علاقاتهم مع غير المسلمين، بل القرآن وسَّع: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ﴾ [الممتحنة: 8]، هذا نص قرآني، فإذا العلاقة يمكن أن تبقى ما بين المسلم وغير المسلم في حدود ما أذن الله تعالى به من البر والقسط، ومن الود، على ألا يكون ودًّا في الله، وإنما هذا ودٌّ لأجل ما يقدمه غير المسلم إلى المسلم، يودُّه المسلم مودةً في حدود هذه العلاقة الدنيوية بينهما، لكن أن يكون ودًّا في الله، هذا ما يجب أن لا يَعزِب عن أذهان الناس، يعني لا تكون هناك موالاة، نعم، الموالاة لا تجوز، ولكن مع هذا كله يُنظر في هذه العلاقات، يُنزَّل كل شيء منزلَه ويُعطى كل أمرٍ حكمَه. وأما بالنسبة إلى العلاقة الزوجية فالقرآن جزم في هذا، قال: ﴿فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ﴾ [الممتحنة: 10]، هذه قضية جازمة.