الكذب من الصغائر؟

يعني أنا لا أستطيع أن أدعي أن هناك من العلماء المعتبرين من يعد الكذب من الصغائر من حيث الأصل، نعم، وإنما حسب ما اطَّلعتُ عليه فإن العلماء الأتقياء الراسخين في العلم من مختلف المذاهب الإسلامية يتفقون على أن الكذب حرام، وأنه من الكبائر، وإنما اختلفوا في بعض التفاصيل، في بعض التفريعات: هل تُعد من الكذب أو ليست هي من الكذب؟ وهذا خلاف موجود في تراثنا الإسلامي، وينبغي لنا أيضًا أن نعترف بوجوده. بمعنى أن تحقيق المناط –وهو الذي يُعرَف عند الأصوليين بتحقيق المناط–: هل الصورة المعينة، هل الصورة الفلانية هي من الكذب أو ليست من الكذب؟ أما إذا قيل بأنها من الكذب فإنهم يتفقون على أنها محرمة، أما إذا لم يعدُّوها من الكذب، عدوها من المعاريض أو ألحقوها بشيء من الصور المستثنى، فإنهم حينئذ لا يرتبون عليها نفس الأحكام الشرعية التي يرتبونها على الكذب. نعم، لكن الذي حصل –وهذا لما، كما تقدم، أننا ينبغي لنا أن نتحرى عند المعالجة وفي إطار بيان الأحكام الفقهية، لا سيما إن أردنا التصحيح وأردنا المعالجة الصحيحة القويمة– فإنه ينبغي لنا أيضًا أن نعترف أن جانبًا من تراثنا الإسلامي الفقهي اشتغل بنوع من أنواع الكذب، وهو نوع الكذب على أهل البدع، الكذب على أهل الخلاف...