إقناع الشباب بصلة الرحم

على الأولياء كما على الشباب أنفسهم أن يتعرفوا أولا على منزلة صلة الرحم في هذا الدين، فإذا عظموا ما عظم الله تبارك و تعالى من أمر هذا الدين فيما يتعلق بأحكام هذه الشريعة فإن ذلك يبعثهم إلى الالتزام وإلى المسابقة لحيازة الفضل والثواب والأجر المدخر من الوفاء بهذه الحقوق. نعم، فنحن بحاجة أولا إلى إدراك منزلة صلة الأرحام في هذا الدين، ومنه يمكن لنا أن نفهم قيمة حياتنا. لأن هذا الخلل الذي تشيرون إليه تضمنه كتاب الله عز و جل حينما خاطب المشركين بقوله سبحانه: ﴿أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا، وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ﴾ [المؤمنون: 115]. فالنعي هنا على هؤلاء الذين يهدرون أعمارهم و يضيعون أوقاتهم و لا يلتفتون إلى ما أمر الله تبارك و تعالى به أن يوصل، فيفضي بهم الحال إلى الإخلال في صلتهم بالله تبارك وتعالى، ثم بالحياة من حولهم، بالموجودات في هذه الحياة من حولهم. ولذلك نجد أن تقطيع الأرحام يتوسط الإعراض عن الله تبارك وتعالى والإفساد في الأرض: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ، وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾ [محمد: 22]. فلابد للشباب اليوم أن يدركوا هذه القضية، وحينئذ يقدرون قيمة الوقت و العمر الذي سيسألهم الله تبارك و تعالى عنه، فإن سلكوا مسلك إضاعة الأوقات في وسائل التسلية و الترفيه، وجعلوا من أمر صلة الرحم في آخر سلم أولوياتهم في هذه الحياة، ينتظرون له لحظة فراغ كما يقولون، أو يتربصون أسبابا أخرى غير صلة الرحم يمكن أن تدفعهم إلى صحبة أهلهم وذويهم لزيارة، إلى صحبة والديهم أو أحدهما لزيارة بعض الأرحام لا للصلة، وإنما لأن هناك من يمكن أيضا أن يشاركهم فيما يتعلق بالتسلية و الترفيه؛ فإن هذا دليل على أنهم يعدون الحياة عبثا، وأنهم قد فقدوا الوجهة الصحيحة في استغلال أوقاتهم وفيما يقربهم إلى الله تبارك و تعالى. ولذلك لا بد أن تصحح هذه المفاهيم الخاطئة، وأن يعاد للشباب حسن تصورهم لحقيقة وجودهم في هذه الحياة الدنيا، وأن يبين لهم من آبائهم وأمهاتهم، ومن معلميهم، ومن المربين، ومن كل من يتولى مسؤولية العظة والدعوة إلى الخير في المجتمع، أهمية صلة الرحم. لا يمكن أن تتحقق، تجد أن كثيرا من هؤلاء الشباب يتباكون على حال الأمة، ويعتبون وينتقدون أنها في شتات وفي فرقة، وأنها غير متحدة، وهم مضيعون لما هو في مكنتهم واستطاعتهم من صلة أرحامهم، فكيف يمكن أن تتحقق بعد ذلك وحدة واجتماع كلمة وتآلف قلوب، إن كان الأفراد في المجتمع متباعدة قلوبهم، متنافرة نفوسهم، لا يصل بعضهم بعضا، ولا يؤدون هذه الحقوق لبعضهم البعض، لا يسعون في ذمة إخوانهم لا بتفريج كرب، ولا بتيسير عسر، ولا بإعانة، ولا بنصرة، ولا بدعاء، ولا بسلام، ولا باستلال الأحقاد من النفوس. ولهذا فإن من الواجب أيضا أن يبين وأن يدرك الناس اليوم شيبا وشبانا، ذكورا وإناثا، أن ما يتعلق بصلة الرحم له، بل هو ذو صلة متينة فاعلة في إحداث التماسك في المجتمع وتحقيق الألفة والتعاطف والتراحم. نفسه مأخوذ من الرحم، لأن الرحم في ذات معناه يعني العطف، والتواد، يعني الحنو، وإظهار الشفقة والعطف على الآخرين، ولذلك اشتق، أو من هذا المعنى اللغوي اشتق المعنى الاصطلاحي الذي يعني جلب الخير لمن تصلك بهم صلة قرابة أو رحم، ودفع الشر عنهم قدر المستطاع.