حقيقة صلة الرحم وحقوقها

صلة الرحم في ذاتها الصلة مأخوذة من الوصل، والوصل هو ضمُّ الشيء إلى آخر، نعم، هذا هو معنى الوصل. هذا لا يعني أن صلة الرحم تغني عن الحقوق الأخرى؛ ولذلك نجد أن كثيرا من الفقهاء، بل جماهير الفقهاء، تتفق كلمتهم على أن الرحم ـ حتى وإن كانوا على غير ما يرضي الله تبارك وتعالى ـ فإن هذا لا يصح أن يكون مانعا للمسلم من أن يصل رحمه، مع إقامته للوعظ والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومع لَومِهم وعدم إقراره بما هم فيه مما يسخط الله تبارك وتعالى. وهذا من ألزم الحقوق، وهذا من المنافع التي ـ كما تقدم ـ تفضي إلى مزيد من التماسك، والالتزام بأمر الله تبارك وتعالى، ونبذ وساوس الشيطان، وإبعاد الأحقاد عن النفوس، فهذه الصلة تورث كل ذلك، لكنها يمكن أن تأتي بوسائل متعددة كما تقدم.