التناوب في حمل الجنازة

إذًا الذي يقوم بحمل الجنازة أشخاص معدودون… نعم. وفعلهم هذا – أي تمريرها بين الصفين – يؤدي إلى الإبطاء بحمل الجنازة؛ لأنها يُنقِلونها ويُمرِّرونها بينهم، فيه مشقة ظاهرة، وفيه إبطاء بالجنازة، وفيه تضييع قبل ذلك لسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. إذا الذي يقوم بحمل الجنازة أشخاص معدودون ويظلون يحملون، وليس التناوب كما يفعل بعض الناس الآن. التناوب ممكن في العدد البسيط؛ في العدد البسيط يمكن أن يكون هناك تناوب، يمكن أن يكون هناك تعاون، وحينئذٍ فإن الذي يريد أن يحمل فليجعل الجنازة عن يساره، ويحملها أولًا في مقدمتها، يجعلها على عاتقه، ويحملها على عاتقه، ثم ينتقل إلى المؤخرة، فإن أراد انتقل بعد ذلك إلى مقدَّم الجنازة فيحملها بكتفه الأيمن، ثم يعود إلى المؤخرة. لكن التزاحم – كما تقدم، بعضهم يرويه مرفوعًا – التزاحم على حمل الجنازة… لذلك ذكر العلماء أن من رأى تزاحمًا على حمل الجنازة فعليه أن يبتعد، لأن ذلك يتعارض مع كل المعاني المتقدمة.