حكم العرافين الكاشفين

هذا من العرَّافين، نعم، الذين يحرم إتيانهم، ويحرم تصديقهم، من الكهنة العرافين الذين يجب أيضاً أن يُردَعوا عن مثل هذه الأعمال، طالما أنهم يتهمون الناس بالباطل، ويبنون على الظنة، ويبعثون في المجتمع الفتنة، نعم. أما إن لم يكونوا كذلك، وإنما كانوا ممن يعملون إلى الرقية الشرعية –مع أن باب الرقية الشرعية لا حاجة إلى أن يذهب الإنسان إلى أحد، لكن يعني في الأدلة الشرعية ما سمح بذلك، نعم– شريطة أن تكون رقية شرعية، فهي سبب من الأسباب، وسيلة من الوسائل التي تُحصِّن الإنسان، وقد تدفع عنه بعض الضر، شأن الوسائل التي شرعت في هذا الدين للتداوي والاستشفاء، نعم، فهذا لا إشكال فيه؛ لأنه يعمل إلى ما هو مشروع مباح في هذا الدين، وهو لا يصدر أحكاماً يتهم فيها الناس بالباطل، ولا يعمل إلى كهانة ولا إلى عرافة، نعم. أما الصنف الأول الذي ذكرتموه في السؤال، فحكمه ما تقدم من أن هذه الأعمال إنما هي من أعمال الشعوذة والدجل، ومما يجب أن يُتجنَّب وأن يُنهى عنه.