اعتكاف المرأة في المسجد أو البيت

أما ما يتصل بالمرأة – هو ذكر عن اعتكاف المرأة – فالذي تدل عليه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أزواجَه، أمهاتِ المؤمنين رضوان الله تعالى عليهن، ضُرِبت لهن أقبيةٌ في مسجده، فاعتكافُ المرأة لا يختلف من حيث المكان عن اعتكاف الرجل، إلا أنه يكون في مكانٍ فيه أَمْن، ويكون في مكانٍ خاصٍّ ساتر؛ ولذلك كانت تُضرَب الأقبية لأزواج النبي صلى الله عليه الصلاة والسلام. فإن لم يتأتَّ لها ذلك، وأرادت أن تخصِّص وقتًا لنفسها في مُصلَّاها في بيتها، فلا حرج، وفضلُ الله تبارك وتعالى عظيم، لكن لا يمكن أن يُقال بأن هذا هو الاعتكاف الشرعي. فالآية القرآنية في سورة البقرة: ﴿وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ﴾ [البقرة: 187]، فاشتراطُ المساجد ورد نصًّا في كتاب الله عز وجل، ولم يَرِدْ على سبيل الأغلب المعتاد، وإنما على سبيل القيد، وهكذا أكدت هذا المعنى سنةُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. والله تعالى أعلم.