سبب كثرة الأمر بالصلاة

اما بعد فاننا نجد هذا الحث الكثير في كتاب الله عز وجل على اقامه الصلاه لان الصلاه عمود الدين ولان الله تبارك وتعالى اقام اود هذه الحياه على الصلاه وجعل اساس حياه بني ادم كلهم قائمه على ميزان دقيق هذا الميزان ركنه الاسمى هو الصلاه ولذلك فان انتظام امر الحياه كلها نعم انما يكون بالصلاه كما ان استقامه امر هذا الانسان وصلاح احوال البشرية ايضا لا يكون الا بالصلاه والدليل على هذا من كتاب الله عز وجل ان ربنا تبارك وتعالى يقول قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فيامر نبيه محمد صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه والسلام ان يبين جماع دعوته فيقول قل امر ربي بالقسط والقسط كلمه جامعه داله على الاعتدال و الاتزان و بسط العدالة و التوازن في الأمور كلها في مطالب الروح وفي مطالب الجسد في حاجات العقل كما في مطالب العاطفه والوجدان نعم في مصالح الفرد كما في مصالح الجماعات وبني البشر جميعا ... فالا ايه بدليل ان الخطاب فيها لكل بني ادم وانه جاء بعد قوله تعالى قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون وجاء بعدها مباشره قل من حرم زينه الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق فهذه الايه الكريمه الداعيه الى هذا الميزان الدقيق بين تعاون الانسان مع مفردات هذه الحياه الدنيا وبين مطالب جسده وبين مطالب روحه انما هو علاج لغز يتوه فيه الانسان ان لم يهتدي بنور الله تبارك وتعالى هذا نعم لانه كما راينا حينما نفحص تاريخ بني البشر نجد انهم وقعوا بين هذين الطرفين طرف الايغال في مباحات هذه الحياه الدنيا ومادياتها او طرف الانقطاع عنها والانعزال الى الرهبانيه التي لا يرتضيها الله تبارك وتعالى نعم فجاء جاءت هدايات ربنا جل وعلا لعباده لتخرجهم من هذه الحيره ومن هذه الاوهام الى هذا الميزان الدقيق فامر الصلاه امر عظيم يتصدر كل ما نتصوره من اعمال الدين الذي ارتضاه الله تبارك وتعالى لعباده نعم