الاستئذان للنبي والانضباط

والكثير في الحقيقة من القرآن المدني يركز على هذه القضية في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ فنحن نجد في المرحلة المكية أو في القرآن المكي تثبيتا للعقيدة، وغرسا للإيمان، وتقوية للمؤمنين على المبادئ التي يحتاجون إليها، ثم نجد في القرآن المدني الكثير مما يتعلق بالطاعة والانقياد، والالتحام صفا واحدا، والتآخي فيما بينهم، وأن يكونوا بنيانا مرصوصا، ونبذ أسباب الضعف، وكشف عوار النفاق والمنافقين الذين يخذلون في الصف الإسلامي، كما نجد أيضا أهمية الاستجابة، بل التأكيد على ضرورة الاستجابة لأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأن لا يكون تخاذل عن الاستجابة إليه إلا بإبداء عذر يقبله عليه الصلاة والسلام. ونعلم ما حصل في سيرته وفي بعض غزواته مما كان من حال المنافقين الذين أتوا بأعذار واهية كاذبة، نعم، ومع ذلك فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل منهم ظاهر عذرهم، وكان لمن كان صادقا من المؤمنين في ما بينوه في غزوة العسر لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما أخَّرَهم وخَلَّفهم عن الالتحاق بالمؤمنين وبرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان ما كان من الموقف؛ كل ذلك إنما كان ناشئا عن تلك التربية القرآنية على هذه المبادئ والأسس اللازمة لتثبيت أركان المجتمع والدولة، وهي في ذات الوقت أيضا من مقتضيات الوحي ونبوته عليه الصلاة والسلام فيهم. ولذلك كان عتاب الله لنبيه من...