غاية شروط الزواج

فالجواب هو أن الذي يتوخاه الإسلام من وضع جملة من الشروط التي لا يصح الزواج إلا بها هو أن تتحقق الغاية من الزواج، وغاية الزواج وضحها القرآن الكريم في قوله جل وعلا: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ [الروم: 21]. وسمى القرآن الكريم هذه العلاقة التي تنشأ بين الرجل والمرأة ميثاقا غليظا، وما ذلك إلا لعظيم أثرها في تكوين الأسرة وتربية الأولاد وتنشئة الأجيال وإعداد المحضن اللائق لهم، وبناء المجتمع بناء متينا يسوده الوئام والمودة والرحمة والتعاطف، ويغدو مجتمعا متماسكا مطلعا بأدواره الدينية والدنيوية، قادرا على أداء الأمانات ورعاية المسؤوليات. فإن شأن الأسرة في هذا الدين الحنيف شأن كبير، ولذلك أحاطت شريعة هذا الدين الحنيف كل ما يتعلق بهذه العلاقة بين الرجل والمرأة في سبيل تكوين هذه الأسرة القوية المتماسكة المتراحمة وتهيئة هذا المحضن اللائق، كل الاشتراطات والاحتياطات والوسائل والسبل التي تضمن تحقيق هذه النتائج، ودعت المكلفين إلى التفقه في دينهم وإلى التعرف على هذه الأحكام، وعلى الالتزام بما كان لازما منها، وعلى اجتناب ما كان منهيا عنه منها، حتى تتحقق هذه الغايات ويتمكن الزوجان من بلوغ هذه المآلات، فينعم الزوجان وتنعم الأسرة وينعم المجتمع باللطائف والمنن والحكم التي أودعها الله عز وجل في هذه العلاقة التي تنشأ لا بين الطرفين الرجل والمرأة وإنما بين الأسرتين وداخل المجتمع، تقوية وتعزيزا وتمكينا وتمتينا للروابط والأواصر التي ينبغي أن تكون عليها مجتمعات المسلمين.