معنى لا دين لمن لا أمانة له

الرواية: «لا إيمانَ لمن لا أمانةَ له، ولا دينَ لمن لا عهدَ له». اختلف، والجمهور أن أقرب ما تدل عليه أن لها أحوالاً؛ فإذا حُملت على الحقيقة فإن المقصود بذلك عهدُ الله وميثاقُه؛ فالذين –كما قال الله تبارك وتعالى–: ﴿الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ﴾، فكلمة التوحيد هي عهدٌ بين العبد وربه جل وعلا؛ فإن كان المقصود بالإيمان التوحيدَ فنعم، هذا على حقيقته؛ فالذين يُنكرون هذا التوحيد هم ليسوا من الدين في شيء. وإن كان المقصود من ذلك سائر الحقوق –كما قلنا: الحقوق المادية والمعنوية– فإنها بحسب هذه الحقوق؛ فقد يكون نفيًا للدين بالكلية، وقد يكون نفيًا لكمال هذا الدين؛ فمن لا دين له: أي إنه لا دين كامل له، بارتكابه ما أخلَّ به أمرَ دينه، وبكفرانه لنعمة الله تبارك وتعالى عليه، وبمخالفته لمعنى الأمانة التي حُمِّل إياها. إذًا: بحسب الموضوع يكون المعنى: قد يكون ذلك بالمعنى الحقيقي، أي: لا دين له بالكلية، وقد يكون ذلك إلى أقرب المجازات، وأقرب المجازات هو كمال الدين وتمامه؛ فبحسب نوع الإخلال. وهذا من البلاغة النبوية أن يكون مثل هذا الوصف صادقًا على الحقيقة وعلى المجاز، والله تعالى أعلم.