حبوب إدرار الحليب لليتيم

الجواب: إنه إن وُجدت مصلحة في ذلك فلا مانع شرعًا من استعمال ما يُعين على إدرار اللبن لدى المرأة. وإن كان المقصِد هو أن يكون الطفل الذي تحت كفالتها ابنًا لها من الرضاع، فيرتفع الحرج في العلاقة عندما يبلغ الرشد، فهذا مقصد معتبر شرعًا، ونحن ندعو إليه الأسر الحاضنة التي تكفل الأيتام. وإن صنعت ذلك امرأة أو شابة غير متزوجة، فالحكم حينئذٍ يدخل في حكم هذه المسألة في غير المتزوجة: أن أرضعت طفلًا، وحصل هذا الرضاع، هل ينتج من ذلك رضاع محرِّم أو لا؟ وجماهير أهل العلم مختلف المذاهب الإسلامية من الإباضية والمالكية والشافعية والحنفية وجمهور الحنابلة: أن هذا الرضاع محرِّم؛ لأن الله تبارك وتعالى قال: ﴿وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ﴾ [النساء: 23]، فعلق الحكم على الرضاع لا على اتخاذ الأزواج، ومن أجل ذلك فإن الرضاع إن حصل من المرأة ولو كانت غير متزوجة فإن سائر الآثار تترتَّب عليه. والله تعالى أعلم.