معنى معنا ومعي ربي

في موسى عليه السلام، ومعنا في قصة النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر في حادثة الهجرة، لما قال ربنا تبارك وتعالى حاكيًا ما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا﴾ [التوبة: 40]، فالسياق هو سياق طمأنة لصاحبه أبي بكر الصديق، وهما في الغار، وأن معية الله عز وجل كائنةٌ حالَّةٌ بهم في هجرتهم تلك، وهما في الغار وقبل أن يصلا إلى الغار، وإلى أن يصلا إلى مَهْجرهم إلى المدينة المنورة، نعم: ﴿إِنَّ اللهَ مَعَنَا﴾؛ ففيها تطمين وتبشير وتذكير لصاحبه، وفيها تعظيمٌ لله تبارك وتعالى، وتعظيمٌ لهذا المقام. أما في قصة موسى عليه السلام، لأن أصحابه شارَفوا على اليأس: ﴿فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾ [الشعراء: 61]، الآن هذا القول من أصحابه المؤمنين الذين معه، نعم، ﴿قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾ [الشعراء: 62]، فهو يريد أن يُريَهم من نفسه صدق ما وعده به ربُّه تبارك وتعالى من تنجيته ومن معه من المؤمنين: ﴿إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾، ليبعث فيهم القدوة، لِيُريَهم من نفسه أنه موعودٌ بنصرٍ من الله تبارك وتعالى إن هم استجابوا له وأطاعوه وساروا معه. فهذا هو الفارق بين الموقفين. والله تعالى أعلم.