خطاب الكراهية ضد المسلمين

هذا مما عليه أيضًا العقلاء من البشر اليوم، يعلمون النتيجة، وقد يكون أحيانًا مقصودًا من أجل كسب أصوات ناخبين ذوي توجهات معينة، فإنهم يتعمدون التنقص من أهل الإسلام، أو تشويه صورة الإسلام والمسلمين، وربط الإسلام بالتطرف والإرهاب وغير ذلك، وهذا غير خفي على أحد. وهذا - للأسف الشديد - يواجه من قبل المسلمين؛ إما بأنهم يشعرون بالذنب الجماعي، ما يعرف بالذنب الجماعي، فتجد أنهم يحاولون أن يبرروا، أن يسوّغوا لأنفسهم، وأن يدافعوا، وأن يتنصلوا، مع أن ذلك لا يلزمهم، كما لا يلزم غيرهم حينما يرتكب فرد ينتسب إلى دين أو طائفة معينة عملًا إجراميًا، فلا يلزم أهل طائفته أن يعتذروا جميعًا عما وقع. قد يكون ذلك الفعل مما يستدعي الإدانة، ومما يستدعي بيان أنه خطأ، وأنه لا يمثل الفكرة أو المذهب الذي ينتسب إليه، يقوم بذلك أيضًا الجهة التي تمثل تلك الطائفة أو ذلك الدين، لكن لا يلزم الأفراد أن يفعلوا. كما أنه لا يلزمهم هم: هل حينما فعل ذلك الشاب في مسجد مدينة كرايس تشيرش في نيوزيلاندا، هل قام المنتسبون إلى دينه بالاعتذار عما فعله هو، مع ما أظهروه أيضًا من موقف إنساني فيه كثير من التعاطف مع المسلمين ومع قضاياهم، لكنهم لم يجدوا أنهم بحاجة إلى أن يعتذروا فردًا فردًا عما فعل. ولم يكن أيضًا - وهذا يحسب للمسلمين - أنهم لم ينسبوه إلى الدين الذي ينتسب إليه، وسبق أيضًا أن قلت مثل هذه الكلمة: إنه رغم كل ما يحصل فإن المسلمين لا يزالون أكثر إنصافًا وعدالة مع غيرهم من كل أهل الملل والتوجهات في العالم المعاصر؛ لأنه حينما يحصل فعل إجرامي مخالف لأحكام دين الله تبارك وتعالى، لأحكام الإسلام، فإن المسلمين يعترفون بذلك، ويُصرّحون، ويسعون إلى تلافي تكرار مثل هذه الحادثة، لكننا لا نجد مثل ذلك من الأطراف الأخرى. فالقضية أن مثل هذا الخطاب الذي يعزز الكراهية - وهو ما كنت قد قلته سابقًا - أنه يمكن أن يصدر من ساسة، ومن من يريد أن يجمع أصواتًا أكثر، ولكن لا تجد من يغتنم الفرصة لإدانة مثل هذه الأفعال والتصرفات من خلال الأنظمة والقوانين الموجودة في تلك البلدان.