معنى الاستثناء بالمشيئة

هذا الاستثناء يعني أن هذا الحكم مؤكد قطعًا، فهو حكم صادر بمشيئة الله تبارك وتعالى، وقد قضى الله عز وجل ألا يكون فيه تغيير لأنه بمشيئته وحده سبحانه وتعالى. ولذلك نجد أن هذا الاستثناء بالمشيئة يرد في الأحكام التي لا مجال للقول بأن فيها استثناء، أو أن فيها إخراجًا لحكم خاص من حكم عام. نجد في قول الله تبارك وتعالى: ﴿قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ﴾ [يونس: 49]، فهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمكن بوجه من الوجوه أن يملك لنفسه النفع أو الضر لأن الله تبارك وتعالى قال: ﴿إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ﴾؟ وقال: ﴿قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ﴾ [يونس: 49]، فحكمها كما تقدم يُراد تأكيدها والدلالة على أنها حكم قطعي ثابت لا يتحول. نجد هذا أيضًا في سورة الأعلى: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ * إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ﴾ [الأعلى: 6-7]، فهل هذا الاستثناء يعني أنه يمكن أن ينسى عليه الصلاة والسلام؟ حاشاه، فقد عصمه الله تبارك وتعالى، وهذه العصمة ليست عصمة بتهيئة أسباب بشرية، وإنما هي عصمة ربانية، ولذلك أُضيفت إلى مشيئة الله تبارك وتعالى. هذا هو المقصود بالاستثناء بالمشيئة في كتاب الله عز وجل. والله تعالى أعلم.