الذبح لتيسير زواج البنت

أما إن كان المقصود هو الذبح يعني لوجه الله تبارك وتعالى، يعني لإطعام الفقراء والمساكين، صدقةً لوجه الله سبحانه وتعالى، ثم لتقديم ما يشفع، لما يقرِّب إلى الله تبارك وتعالى حين دعائه والطلب منه بتيسير الأمور، فلا يظهر إشكال طالما أن هذا الذبح كان بسم الله، ولا يقصد منه التقرب إلا لله تبارك وتعالى بإطعام الفقراء والمساكين. أما إذا كان… إذا كانت قد طُلِبَ منها أن تذبح، وفي مقصوده هو أو في توجيهه هو أن يكون ذلك لشيءٍ من الشياطين أو الجن، فهذا شرك والعياذ بالله، وهذا حينئذ يكون دجَّالًا مشعوذًا، لا يصح أن يُصدَّق عليه أنه شيخ دين. فالحاصل: إنه إن كان قد نصحها بصدقات، ومن الصدقات أن تذبح لإطعام الفقراء والمساكين، وأن تدعو ربها دون أن يُخالط هذا شيءٌ من ريبِ التقرُّب إلى غير الله عز وجل، فإنه لا إشكال، هذا أمرٌ جائز، ولا يُعترَض عليه. … المسألة إلى حرصٍ وحذر: إن كان هذا الرجل من أهل الصلاح والخير، ومعلومٌ منه أيضًا أنه ينصح الناس، يعظهم، يذكِّرهم بالله تبارك وتعالى، يعظهم بفضائل الأعمال وما ورد من فضل الصدقة مثلًا، فالواجب إحسان الظن، وحمل الأمر على أحسن المحامل. أما إن وُجِدَت ريبة، أو وُجد شيء من الشك، أو كان الرجل معلومًا أنه من أهل الشعوذة والدجل، أو من غير أهل السيرة المحمودة بين الناس، فحينئذ قد وقعت في ورطة، وعليها أن تتوب إلى الله تبارك وتعالى. نسأل الله العافية.