حكم صلاة العيد

صلاة العيد كما قلت هي واجبة على الأعيان على رأي طائفة من أهل العلم، وهو قول قوي، وبعضهم يقول: هي من السنن المؤكدة، ومنهم من يقول: هي من الواجبات الكفائية، ومهما كان لا ينبغي للإنسان أن يفرط في ذلك أبدا. القول بالوجوب العيني قول قوي جدا، وأيضا حتى على القول بالسنة المؤكدة فليس للمسلم أن يفرط في مثل هذه الأمور؛ الرسول صلى الله عليه وسلم يخرج إليها ويحث أصحابه، ويأمر حتى النساء أن يخرجن، حتى النساء الحيض يخرجن للصلاة إلى المصلى وإن كن لا يصلين، ومع ذلك يمكن أن نرخص للقادر في ذلك؟ هذا مما لا يمكن أن نقول به أبدا. فعلى من وقع في ذلك في الماضي أن يتوب إلى الله وأن يرجع إليه سبحانه وتعالى، والله ولي التوفيق.