مكتبة الفتاوى← الرجوع للرئيسية
✓ تم نسخ الرابط

تحديد أعداد الأذكار

هل حصر الأذكار الواردة في السنة النبوية بأعداد معينة أمر توقيفي يجب التزامه لتحصيل الأجر؟

⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
نعم، ما ورد منها مثلًا بعد الصلاة بأن يقول: سبحان الله 33، والحمد لله 33، والله أكبر 33، وأن يختمها بقوله: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير؛ هذه مربوطة بأجور معيّنة، فلا يتحقق المشروط –الذي هو الأجر، كأن تُغفر ذنوبه وإن كانت مثل زَبَد البحر ونحو ذلك– هذه لا تتحقق إلا بأن يأتي الإنسان بالأذكار على وفق المشروط. معنى أنه يجوز له أن يقول: سبحان الله 20 مرة، أو أن يقول: سبحان الله وبحمده قبل الطلوع وقبل الغروب 200 مرة، أو أن يقولها 90 مرة، هذا كله جائز؛ لأن أصل الذكر غير واجب، لكن حتى يتحقق الأجر المربوط بهذه الأذكار بغفران الذنوب ونحوها، حتى يتحقق ذلك الأجر لا بد من الالتزام بالنص الشرعي وبالعدد الذي جاء في النص الشرعي. والله أعلم.
👤ماجد بن محمد الكندي
📅 ٦‏/١‏/٢٠٢٤👁 2 مشاهدة
🎬

مجلس السبت (49) | الشيخ د. ماجد بن محمد بن سالم الكندي

الذكر بعد الصلاة

✦ فتاوى مشابهة

توقيفية أعداد الأذكار

2 👁

هل الأعداد الواردة في الأذكار بعد الصلاة وغيرها أعداد توقيفية يرتبط الأجر بها ولا يحصل بزيادتها أو نقصها؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٣٠‏/١٠‏/٢٠٢٠

توقيفية أعداد الأذكار

2 👁

هل الأعداد المذكورة في الأحاديث لأذكار ما بعد الصلاة وغيرها أعداد توقيفية يرتبط بها الفضل والأجر فلا يحصل بزيادتها أو نقصها؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٦‏/٥‏/٢٠١٨

تحديد أعداد الأذكار

2 👁

ما حكم التزام أعداد معينة في الأذكار والأدعية المأثورة أو المجربة وتعميمها على أنها ضرورية؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
١٤‏/٤‏/٢٠٢١

تحديد عدد الأذكار

2 👁

هل الأفضل أن يكون الذكر بعدد مخصوص أم يترك مطلقاً بلا عدد؟

👤أحمد بن عبيد التمتمي
١‏/٣‏/٢٠١٦

تحديد أعداد الأذكار للناس

2 👁

هل يجوز لأي شخص أن يدعو الناس لذكر اسم من أسماء الله أو صفة بعدد معين، وما ضوابط ذلك؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٣٠‏/١٠‏/٢٠٢٠

تحديد أعداد الأذكار

2 👁

هل يجوز لأي شخص أن يدعو الناس لذكر اسم من أسماء الله أو صفة بعدد معين، وما ضوابط ذلك ومستند هذه الأعداد؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٦‏/٥‏/٢٠١٨