قراءة القرآن نهار رمضان

الجواب، والعلم عند الله، أن قراءة القرآن مطلوبة في كل وقت تتيسر فيه قراءة القرآن، وأقل ما يقرأ القارئ في اليوم جزء واحد، أقله جزء، قرأه في نهار رمضان أم قرأه في الليل أم جزأه، هذا أقل ما يُطالب به المسلم. والقراءة حال الصيام طبعاً يحصل صاحبها على الأجر أكثر من كونه يقرأ وهو مفطر، وهو شبعان، وهو ريان؛ لأنه يتحمل مشقة الجوع والعطش ومع ذلك يقرأ القرآن، فلا شك أن القراءة في نهار رمضان قد تكون أفضل من القراءة في الليل، ولكن أيضاً القراءة في ليل رمضان، في الليل، لها ميزة أخرى، وهي هدوء الناس وقلة الأصوات وقلة الأعمال، قلة الضوضاء، وأيضاً الشخص الذي يقرأ وليس عطشان وليس به جوع قد يستحضر أكثر من غيره، قد يستحضر المعاني والتدبر، قد يستطيع التدبر أكثر من أن يكون جائعاً أو ظمآن. فعلى كل حال، ذلك متروك للإنسان على حسب أحواله، وعلى حسب طاقته، وحسب ظروفه، والله يقول: ﴿فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ﴾ [المزمل: 20]، قُرئ في الليل أم قُرئ في النهار، ولكن لا شك أن القارئ في وقت الصيام يؤجر، كما أن القارئ في الليل يؤجر لتدبره وتفهمه المعاني واستحضاره، وشغله ليله بقراءة القرآن، فهذا أيضاً له ميزة أخرى. لكن ليس في ذلك حرج: قرأ القارئ في ليل رمضان أو في نهار رمضان، أقل ما يقرأه جزء، ومن أكثر من قراءة القرآن في نهار رمضان أو في ليله فله الأجر العظيم، والبيوت التي يُقرأ فيها القرآن تتراءى لأهل السماء كما تتراءى النجوم والكواكب لأهل الأرض؛ لأنها تنير البيوت، فلا تجعلوا بيوتكم قبوراً، اقرأوا فيها القرآن؛ فالقرآن كلما قُرئ في بيت من البيوت ازدادت البركة في ذلك البيت، إذا قُرئ القرآن في جوف منزل نعم الخير فيه واستهلت سحائبه.