تحريض الأولاد على شراء الأملاك

نعم، أنت آثمة وارتكبت ذنبًا عظيمًا، وكبيرة من كبائر الذنوب الموبقة المهلكة لصاحبها إن لم يتدارك نفسه بالتوبة النصوح، ويتخلص من الحقوق والضمانات التي عليه، وزوجك أيضًا ظالم آثم؛ فإن الواجب على الآباء وعلى الأمهات أن يعدلوا بين أولادهم في العطية، وأن لا يؤثروا أحدًا على آخر. والنبي صلى الله عليه وسلم عندما أتاه النعمان بن بشير يريد أن يشهده على عطاء أعطاه أحد أولاده، قال له: أكل ولدك أعطيت مثل هذا؟ قال: لا، فقال: إني لا أشهد على جور، في بعض الروايات، مما يدل على حرمة هذا الفعل. وعلى الآباء والأمهات أن ينتبهوا لهذا الأمر، وأن يتقوا الله، وأن يعدلوا بين أولادهم في العطاء، ولا يجوز لإحدى الزوجتين أو إحدى الزوجات أن تحرض الزوج على إعطاء أولادها منه دون أولاده من الزوجات الأخريات؛ فإنها توقعه في الظلم بذلك. فإن كان الزوج على قيد الحياة فليسترد ما أعطاه أولاده، أو ليعطي الآخرين مثل ما أعطى هؤلاء الأولاد، لا بد من العدل. وإن كان قد توفي، فعلى هذه المرأة أن تسعى إما إلى استرضاء الأولاد، أولاد الرجل من الزوجة الأخرى، بشرط أن يكونوا جميعًا بالغين عاقلين، فإن رضوا وأحلوها فذلك براءة لها، وإلا فالذي نحبه لها أن تضمن لهم حقهم، أو أن تقنع أولادها بأن يقتسموا ما أُعطوا إياه بغير وجه حق في حياة أبيهم، أن يقتسموه مع إخوانهم من الزوج الأخرى. نعم، المباشر لذلك هو الزوج، لكن كان بتحريض وضغط منها، فلذلك ننصحها أن تسعى إلى حل هذا الإشكال بما يرضي أولاد الرجل من الزوجة الأخرى، إما بعفوهم أو بتعويضهم، أو بقسمة ما أُعطي أولادها بينهم وبين إخوانهم من الزوجة الأخرى بالعدل. والله تعالى أعلم.