مكتبة الفتاوى← الرجوع للرئيسية
✓ تم نسخ الرابط

حديث اقرأ وارتق

كيف نفهم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا) مع كون الآخرة دار جزاء لا دار تكليف؟

⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
نعم، دار الآخرة دار جزاء لا دار تكليف، والقراءة المذكورة هنا ليست كالقراءة في الدنيا، القراءة في الدنيا هي قراءة تكليف، أما القراءة في الآخرة فهي قراءة تشريف، يظهر فيها هذا الإنسان دون سائر الناس أنه يرتقي في الدرجات العالية في جنان الله تعالى، هذا تشريف وليس تكليفًا، ولأجل ذلك لا إشكال فيه، التكليف الذي يؤجر به الإنسان، والذي قد يأثم إن تركه، هو الذي يكون في الدنيا. والله أعلم.
👤ماجد بن محمد الكندي
📅 ٣‏/٥‏/٢٠٢٤👁 2 مشاهدة
🎬

مجلس السبت (٦٦) | الشيخ د. ماجد بن محمد بن سالم الكندي

الحديث الشريفالعقيدة

✦ فتاوى مشابهة

معنى اقرأ وارتق

3 👁

من المقصود بحديث: اقرأ وارتق ورتل يوم القيامة، هل هو الحافظ للقرآن أم العامل به؟

👤ماجد بن محمد الكندي
١٠‏/١‏/٢٠٢٦

معنى اقرأ وارتق

2 👁

ما المقصود بالمنزلة عند آخر آية في حديث: يقال لقارئ القرآن اقرأ وارتق كما كنت ترتل في الدنيا؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٢٦‏/٥‏/٢٠١٩

تقديم الفهم على الحفظ

3 👁

هل صحيح أن فهم وتعلم القرآن مقدم على حفظه عن ظهر قلب، ومن الذي يقال له يوم القيامة: اقرأ وارق ورتل، أهو حافظ القرآن أم العامل به؟

👤إبراهيم بن ناصر الصوافي
٤‏/٢‏/٢٠٢٦

حديث اقرأ وارق

3 👁

حديث «اقرأ وارق فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها» هل يشمل كل قارئ للقرآن أم يختص بمن يداوم على ورد يومي وتلاوة مستمرة؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
١٧‏/٣‏/٢٠٢٤

الفهم مقدم على الحفظ

1 👁

هل صحيح أن فهم القرآن وتعلمه مقدم على حفظه عن ظهر قلب، ومن المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، هل هو حافظ القرآن أم العامل به؟

👤إبراهيم بن ناصر الصوافي
٢٩‏/١٠‏/٢٠٢٥

التوفيق بين (أورثتموها بما كنتم تعملون) وحديث لن يدخل أحد الجنة بعمله

2 👁

كيف نوفق بين قوله تعالى: (ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون) وبين حديث (لن يدخل أحد الجنة بعمله) الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٢‏/١‏/٢٠٢٣