أخذ خلية نحل من أرض وقف

أولًا: هل كان دخوله إلى أرض الوقف بمسوِّغ، بإذن، أم أنه تصوَّرها ودخل إليها دون إذن؟ إن كان دخلها بإذنٍ وأخذها، فهنا الأوجه أن خلايا النحل يملكها من حازها، وأنها لا تدخل إلى ملكية الإنسان بمجرد أن تحطَّ في بيته؛ لا يُعَدُّ مالكًا؛ لأنها إن انتقلت من بيته إلى بيت آخر وحاز الطرف الآخر فإنها للطرف الآخر. والمباحات –كما هو مؤصَّل في كتب أهل العلم– لا تُملَك الملك الحقيقي الثابت الذي يحق للإنسان أن يُخاصِم عنه إلا بعمل إيجابيٍّ بحيازتها، وخلايا النحل أيضًا هذه من المباحات التي تخرج من شرق الأرض إلى غربها، من مكان إلى آخر، يملكها من يحوزها. فلكنه لا يجوز له أن يحوزها إن كان دخوله محرَّمًا؛ إذا ذلك المكان كان يدخلها دون إذن ودون حق، فإن دخلها دون إذن ودون حق، فالأوجه –والعلم عند الله– أن فعله هذا محرَّم، وأن ما يترتب على هذا الفعل لا يحقُّ له ولا يجوز؛ لأن النهي يدلُّ على بطلان المنهيِّ عنه، فهو قد وصل إلى ملكيتها عن طريق الدخول إلى مكان محرَّمٍ عليه دون إذن من صاحبه. ولأجل هذا، الواجب –والعلم عند الله تعالى– أن يخرجها إلى فقراء المسلمين، ولا أستطيع أن أقول إنها قد دخلت إلى ملك الوقف؛ لأن دخولها إلى ملك الوقف لا بد له من فعل، كسائر المباحات الأخرى. والله تعالى أعلم.