الجوارب مع البنطال أعلى الكعبين

هذا ليس إسبالًا؛ الإسبال لا يكون إلا بإرسال شيء من عُلُوٍّ، هكذا: إسبال في اللغة لا يكون إلا بإرسال شيء من علو إلى سُفْل، هذا هو الإسبال، هكذا: أَسْبَلَه، كأنه يُنزِله. ولأجل هذا، هذا الإسبال حتى يكون إسبالًا ممنوعًا منهيًّا عنه شرعًا، يُنزِل فيه الإنسان ثوبه من العلو، من الثوب الذي يلبسه، سواء كان ثوبًا من كتفيه، أم كان ثوبًا لجزئه السفلي، كلبس السراويل مثلًا، إن أرسله إلى أن جاوز الكعبين، حينها يُسمَّى ذلك مُسبِلًا. أما ما كان خاصًّا بالقدمين، كالجوارب مثلًا، فهذا لا إسبال فيه، لأنه من الأسفل إلى الأعلى. وأُنبِّه أخي السائل أن كلمة "بُنْطَلون" أو "بِنطال" هذه – فيما أحسب – ليست عربية فصيحة، الفصيح الذي نص عليه النبي صلى الله عليه وسلم هو كلمة "السراويل"، والسراويل، والجوارب، هذه لا تُرتدى؛ الارتداء يكون للِّفِّ، يلف الإنسان ثوبًا على جسده العلوي، هذا يُسمى ارتداء، يرتدي ثوبًا، أما ما يُفصَّل على مقدار الجسد كالسراويل مثلًا أو كالجَوْرَب، فهذا يُسمى لُبسًا في اللسان العربي، وليس ارتداءً. والله تعالى أعلم.