حد الإسبال إلى الكعبين

Question

هل وصول الثوب إلى نصف الساقين أو إلى الكعبين دون أن ينزل عنهما يدخل في النهي عن الإسبال؟

كهلان بن نبهان الخروصي · Accepted Answer

الحديث قال: «وما جاوز الكعبين ففي النار»، نعم: ما جاوز الكعبين.

لكن لا ينبغي للمسلم أن يعرِّض نفسَه لما فيه حرج؛ لكن الذي دل عليه الدليل حينما قال: «إزار المؤمن إلى أنصاف ساقيه، ولا حرج عليه فيما بينهما وبين الكعبين»، وقال: «وما أسفل –أو ما جاوز– الكعبين ففي النار»؛ إذا فالمنهي عنه هو مجاوزة الكعبين، ما جاوز الكعبين هو الذي يدخل في الوعيد، أما ما كان إلى أنصاف الساقين أو إلى ما بينهما وبين الكعبين فلا حرج فيه.

حد الإسبال إلى الكعبين

✦ فتاوى مشابهة